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首頁 > 感謝、感動,感恩 > 發大願

恭錄「聖嚴法師」之開示

 

為什麼要發願?                            

 

我們每一個人來到世間,都是為了完成兩大任務:一是為了償債與收帳而受苦受樂;二是為了還願與發願而盡心盡力。

我們在過去的無量世中,造作了很多惡業及少許善業,所以今生受報,雖然有樂有苦,通常是苦多樂少。我們在過去的無量世中,許過不少的善願,所以今生有許多機會讓我們還願。然而不論如何艱難困擾,還願是慈悲和智慧的實踐,也是自動自發、樂在其中的修行。還願與受報都要面臨苦難,但還願時的受苦受難,是慈悲喜捨的菩薩心行,不同於受報時的有苦有難,是愁怨恐懼的煩惱障礙。

受報是被動的、等待的,所以有許多期待與憂懼。而愁怨恐懼是來自於人不斷貪求的習性,總覺得一定有一個比現在更好的東西,如果得不到就煩惱不已;可是一旦得到時,卻又恐懼失去,或者再度落入追求的輪迴中。而發願是一種把握當下、不計得失的奉獻付出,是一種直下承擔,所以你的心不會總是在衡量自我利益中猶疑掙扎、上下起伏,而是甘願的、平穩的歡喜承擔。

因此,發願不但可以說是一種生活的態度,更可以說是生命的方向。很多人以為生命的方向是要朝向賺錢、當大官或多讀幾個博士才有價值,其實讓自己的身心能夠安定健康,讓社會大眾能夠平安幸福,才是人生的大方向。

我們在受報及還願的今生中,如果能少造惡業、多發悲願,便是福智雙行、自利利人,如此既能提昇自我的人品,也能淨化人間的社會。這便是我們為什麼要發願的最主要原因。

我們所處的這個時代環境,如果以物質生活的條件而言,比起二十世紀的前期,已經富足了數倍,可是我們大家並沒有得到更多的平安和幸福,甚至也找不到生命的安全感及生活的安定力。這是因為人心浮動不安,社會價值觀混淆不清,大家盲目地追求財富、成功、名望、權勢,甚至追求放縱的快樂,以致自己和環境發生矛盾衝突,內心也失去了平衡。許多人都主張和平,卻在高喊和平口號的同時,暗地裡製造衝突及戰爭。因此,我們處在這充滿矛盾的時代,更應該要透過發願來安定自己與世界。

以我個人來說,因少小失學,深知教育的重要,所以曾說:「今天不辦教育,佛教就沒有明天。」因此,我興辦了像佛研所這樣的佛教高等教育單位。而現在我更要說:「不辦以心靈環保為重點的教育,不用等到明天,世間的大災難已在接連著出現了!」所以,我繼而發願興辦法鼓大學。然而興辦一所大學所需的資源很多,難免會遇到許多現實的阻礙,但因為我有願心,所以能夠一一跨越,並尋求因緣來助成。

因此,希望大家不但自己要發願,也要勸勉他人發願,不論是一人滿一願,還是多人滿一願,願願都是為給自己一個難得的機會,願願都是為後代子孫留下一個大好的希望,願願都是為我們的未來播種無量的福田,願願都是圓滿救人救世的無盡大願。

 

如何發大願?                             

 

  人在年輕的時候,總是滿懷理想壯志,期許自己的人生要有大格局、大視野,還要發大願,實踐人生的價值。但是到了中年、到了老年,卻發現自己一個願望也沒有達成。究竟人的一生該如何發願才能落實,而怎樣的願才是大願呢?

年輕人因為不知道天高地厚,對自己的能力也不清楚,既想要做這樣、也想要做那樣,總認為自己的未來是無限的。因此以為別人能夠做的,自己也一定能夠做得到;別人不能做的,自己可以挑戰出一番大事業來。所以,志向非常遠大,對自我的期許也非常高。然而,對自己沒有深切瞭解而設想的未來,其實是非常不切實際的,就像是一場遙遠的夢。

所謂人要有大志、有大願,不是說一定要完成一樁什麼大事業,或者什麼具體的大目標。因為要達成這些目標,還需要許多因緣配合,是可遇不可求的,如果執意以此為目標,無異是緣木求魚。例如有人發願這一生一定要做大老闆,雖然自己很有才能,但如果缺乏資金、時機等因緣條件配合,事業也不一定能成功。

「願」應當是一個人生的大方向,希望自己這一生能朝正面的路走,不要走向負面。正面是什麼?就是願這一生能以慈悲對待別人,不要自私自利;願這一生能以智慧對待自己,不要常常起煩惱;願這一生能踏踏實實地走,不要三心兩意或是好高騖遠。

在這個方向之下,對外,我們不會做出對社會、家人無益的事;對內,不會做出損壞自己健康、傷害自己心靈的事,也不會自討苦吃、自投羅網、自我作繭。凡事想得開、看得透,把握機會,積極努力;沒有機會就要製造機會,並提昇自己的才能、見識、技術,盡量地學習。

人的一生,從出生到死亡就是一個學習的過程,遇到的每一次經驗都是學習的機會,即使失敗也是一樣。所以,不要把失敗當成是一種抬不起頭來的丟臉事情。如果自己已經看準了,已經有了計畫、有了認識,結果還是跌倒,那就表示自己先前並沒有確實認清這條路;但如果是走路不小心,或是山上突然掉下一塊石頭打到你,那是意外,非人力所能控制。失敗的原因很多,不要因為暫時的失敗就以為此路不通,小心一點,或是稍微修正一下,還是可以達成的,而且走一步就實現一步。重點是不要往黑暗面走,不要取巧、不要讓他人受損失。取巧而讓別人受損失,就像拿石頭砸自己的腳,最後遭殃的一定是自己。

所謂的發大願,不是要做大人物、做大事或賺大錢,而是要為他人多設想。為社會、為國家、為全體眾生,自己受一點損失沒有關係;受損失的同時,其實是一種成就、一種奉獻,是值得的。但也不要做無謂的犧牲,或沒有意義的冒險,這是非常愚蠢的事。

 

不要發空願        

                                   

    我們常常聽人許願說:「我希望、我想要、我願意……。」然而卻忘了「願」是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它。然而「說」總是比「做」容易,因此常常有人說了一大堆,卻完成不了多少,這就叫做「發空願」。

雖然說有發願總比沒發願好,但若發了願,卻沒有辦法實踐,還是要捫心自問,是不是自欺欺人?如果明知做不到,或根本不想做,卻還要發願,那就是欺騙。但如果是目標很遠、很難做到,但自己還是想做,也願意一步一步地往前走,那就沒有關係。

例如佛教叫大家發學做菩薩的願、發成佛的願,但成佛、做菩薩的願非常廣大,不能立竿見影,必須將累世所做的一點一滴的好事,所求的一點一滴的善法,所做的一點一滴的布施,通通匯歸到成佛這條路上,所以要在此生成佛是不太可能的。雖然如此,大家還是要發成佛的願,因為如果發了願,就算是種了善根,就好像一顆種子,遲早會發芽,因為已經有一點引子在那裡了。而且因為你曾經發了願,也願意有一天能夠做到,你就會慢慢地實踐它,總有一天會實現的。

但如果你心中認為,我根本沒有想要成佛,也沒有想要做菩薩,成佛、做菩薩跟我一點關係也沒有,連發這個願的心都沒有,那麼你根本就不會產生任何力量,激勵自己往成佛之路邁進,所以也永遠都不會有成佛的機會了。

另外,有的人擔心如果做不到所發的願,會犯了欺騙最或妄語罪,所以乾脆不要發願。其實這要看狀況,也就是要看你發願的目的是什麼?例如你允諾他人說:「我發願要做菩薩,我發願要賺錢來布施大眾、護持佛法,所以你先幫忙我,提供我資源,等我成功以後,一定會報答你的。」如果你這樣說的目的是為了取得別人的信任,以得到別人的財富,那就是犯了欺騙罪和妄語罪;相反的,如果你心中並沒有欺騙的意志,但說了卻沒能力做到,那就沒有關係。

例如你發願想學插花,因為學會後,不僅自己可以欣賞,也可以美化環境,帶給別人好心情,真是一舉數得。可是到最後都沒有去學,但因為沒有傷害到人或是讓人受到損失,所以沒關係。

發願除了不能心存欺騙外,也要避免發不切實際的願,做不合常理、根本不可能實現的事。像是發願要把一堆沙子煮成熟飯,沙子要如何煮成飯呢?這就是不可能的事。

記得有一位居士,他每次見到我,都說等他將來有了錢,一定要供養我、護持我的弘法事業,然而一次一次都沒有辦法實踐。我相信他的初發心絕對沒有問題,但如果經過那麼多次,還是沒有辦法實現,那就要考慮自己的能力來修正這個願,而且願的大小也不在實質數量的多寡,能有這個心才是可貴的。

所以,最重要的是發願的動機,不要擔心做不到,因為有願才會有前進的力量;但若發的是不切實際的願,或是心存欺騙,那就是不該有的行為了。

 

如何還願?                                           

  

  現代人的物質生活雖然非常富裕,但是有很多人卻覺得活得很痛苦、很無奈、很茫然,常常會疑惑:「既然活著那麼痛苦,我為什麼還要來到這世上?來到這世上的目的究竟是什麼?」會有這些疑惑,是因為不瞭解人生目的與人生意義的關係。

人生的目的是許願和還願,人生的意義是盡責和負責。許願是我們過去許的願,這輩子還要再來許願;還願則是過去許的願,還未實踐的、還未兌現的,我們這一生來還願。

一般人從小就有許多夢想、許多心願,但夢想歸夢想,長大以後是否能夠實現,那就是另外一回事了。記得我小時候,因為家裡很窮,我媽媽常常為了沒有足夠的錢給我們買衣服穿、買東西吃,覺得很對不起我們。當時,我就許了一個願,我說:「媽,沒有關係,我們現在窮一點,等我長大以後,我一定要賺很多很多的錢,專門給媽媽用。」可是一直到現在為止,我始終沒有實現這個願望。

那麼我要如何彌補這樣一個遺憾呢?只有以奉獻一切給眾生來報答父母的恩惠。如果我們許的願無法在當時實現,甚至到最後都沒有辦法如願,那就幫助其他的人、做對社會有益的事,以此表示對父母的紀念或懷念,這就叫做還願。還願不是為佛裝金身,或捐多少香油錢,而是要實踐所許的願,如果已經無法對那個對象還願,那麼你就用另外一種方式來彌補自己沒有實現的願。

其實許願、還願並不是佛教徒的專利,只要是人,對未來都會有一種期許和希望,常常會想:「如果我可以……,我一定……,如果我能……,我願……。」這就是一種許願。所以,人只要希望有前途、只要認為前面有路可走,一定會有自己的志願和期待。而如果你的願心不僅僅是為自己,也為他人謀福,那會更好、更有價值。

既然你許了願就應該實現,所以許願的目的,就是要你為了還願不斷地努力;努力以後,還要不斷許願,然後在還願、許願之間,你的人品就會不斷提昇。

同樣的,在一生當中,我們扮演許多不同的角色。在家裡,你是個母親,也是一個太太;在公司裡,你可能既是下屬,也是上司;在學校裡,你可能既是老師,也是學生。每一個人同時都扮演了許多角色,而每一個角色都有它的責任,所以你有許多的責任。通常人只要一想到責任,就比較能自我約束,而不會做壞事。因此,西方人有一種觀念,他們認為,單身的人不如有家室的人可靠。這是因為有家室的人責任較大,責任感也就較重,當然這不能以一概全,但是身份的確能讓我們想起自己該負的責任。

負責任是一種健康的心態,是一種良好的觀念。一個不負責任的人,心理不會健康,也不會活得很愉快。如果能夠常常存著許願、還願、盡責、負責、感恩、奉獻的念頭,那麼你的人生一定活得非常有意義,而且非常有價值。

 

許醫師評論:

 

發大願力量非常大,什麼叫發大願?大家都聽不懂。有病人說:「我病好一定發大願!」我說:「那你沒機會了,因為癌症不會好啊!」有兩個非常典型極端的故事,一個是醫師,一個是護士。

(一)   大家都知道加護病房很危險,今天死掉一個,明天又進來一個,對一位加護病房的年輕護士來說都是一樣,她量完病人血壓就回家了!她是個基督徒,每天吃飯都會禱告上帝保佑她平安,很不幸她得到乳癌,她嚇了一跳,請假到醫院治療,治療完後回來上班,上班時看到這些激化病房病人,以前都是跟她無關!現在卻絕得與她息息相關,因為裡邊有很多是癌症病人,與她同病相連。她心念一轉變,每次量血壓時就握著病人的手替他禱告,加護病房是每小時量一次血壓,她禱告禱告下去,不多久她告訴我這些病人血壓本來都很高,現在都恢復正常了,我說:「這是您的功勞!因為病人住進加護病房都很緊張、壓力很大,血壓當然升高,現在您每小時摸撫他們的手為他們禱告,他們心放下來,血壓就下降了!」這個護士很聰明,她把職業變志業:職業是為了賺錢用的,志業是要幫助別人用的。三十年前我就是林口長庚醫院的主任,一個門診看七、八十個病人,病人還沒進來藥已經開好了,我把自己當西藥房,即使沒用的味素藥也開給病人!現在很多醫師一個門診看一百個病人,每個病人不到一分鐘,甚至病人沒有也可以給藥,這真是世界奇觀!這種醫師我不當了。

(二)  另外有一位醫師的故事,大家以為醫師學問很好、很權威嗎?事實上醫師的生命力是很脆弱的!這位楊醫師是一個中國醫藥學院的中醫師,得到肝癌,不能開刀只能栓塞。栓塞後不幸感染,導致噁心、嘔吐、發高燒住院一個多月,整個人瘦到皮包骨,好不容易出院。醫院又通知他準備做第二次,他跑來問我要不要做,
我說:「您身體條件太差了,做下去可能會死掉。」
他問:「那我怎麼辦?」
我說:「跟我們一起做自然療法呀!」
「怎麼開始?」他問,我說:「從飲食先開始、先吃素。」
他說:「吃素?我先回去問父母親。」
我很驚訝的問他:「你四十歲了,還要問你父母親啊?」
他父母親剛好一個贊成,一個反對,為了吃素,全家吵成一團,我說:「不管你吃甚麼 ,你跟我們一起練氣功好了。」,他說:「今天很累,明天再去好了。」明天走不到半途,又說很累跑回家去了。第三天好不容易到道場,靜坐不到一分鐘就倒下去了,我激勵他:「振作一點,好不好?」他說:「我很累!」我已經有點不耐煩了說:「你很累很累,我也很累很累!」我就不理他了。三個月以後,他太太來找我,叫我一定要去看他,因為他很痛苦!我去看他時,他人在安寧病房,滿肚子腹水、全身黃疸,酸痛,天天打嗎啡。
他看到我就問我:「有沒有方法可以讓我不痛?」
我說:「有啊!發大願啊!」
他有氣無力的回答:「錢花光光了發什麼願?我身體癌症這麼多,發什麼願?」
我提高音調說:「你一定會死的,我也會死啊!死後您怎麼處理屍體?燒掉?或是埋在土裡被蟲吃掉?你是醫師,我是醫師,我們醫學院缺什麼?缺屍體啊!可以捐大體啊!我死後可以當大學教授,你要不要當?我死後可以歷史留名,醫學院門口有我的名字,我癌症越多,學生學得越多。」
    我到死之時,都還是正面思考,可是他嚇得發抖,所以他死了,我還活得好好的!

 

﹝三﹞:胃癌末期的日本人
    一位在區公所擔任地政課課長的日本人,罹患胃癌末期,醫師說他只有幾個月的生命。他想既然只有幾個月可活命,他心中有一個長久以來的夢想想要去完成。原來他所管轄的社區有一個垃圾場,很髒亂,他想把它變成公園,但是因為地主意見很多,久久不能完成。現在生命已經不多了,他就站出來協調,原本不同意的地主們,看到他一個癌症末期的病人竟然如此熱心在協調,受到了感動,終於改變態度集體合作,把垃圾場變成現代化的公園。公園完成後,有一天他到公園去,看到很多小孩子在玩盪鞦韆,心中充滿了感恩、感謝與感動。忽然間他一想從協調開始到公園完成花了多少時間?總共花了二年半。而醫師說他只能活幾個月!
   發大願使病人完全投入利他公益工作,完全忘記癌症,遠離癌症陰霾,當然就活下來!
  
原來  發大願竟然也可治好癌症!醫院的醫師了解嗎?



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